Такая разная любовь…
«За что взрослые любят детей?»
Однажды маленькая дочь моих друзей очень внимательно посмотрела на маму и спросила: «А за что взрослые любят детей?»
Мама попробовала отшутиться. Мол, действительно, за что? Ведь от детей одни проблемы и заботы, а пользы – никакой, только головная боль и убытки. Но мы, взрослые, все равно их любим, просто любим и все, ни за что, потому, что, они, дети, они есть, и уже само это – радость. Нельзя любить «за что-то».
Мне показалось, что этот вопрос у пятилетней девочки возник не случайно. И, возможно, связан с тем, о чем мы говорили в предыдущем посте, – о разном восприятии времени и пространства детьми и взрослыми. Ведь дети живут в мире «здесь и сейчас» и умеют любить своих родителей такими, какие они есть и часто говорят: «Мой папа – самый сильный! Моя мама – самая красивая!»
А взрослые? Любят ли они детей, такими, каким они есть, или же видят в них нечто такое, чего сами дети не чувствуют и не воспринимают?
«Они любят не нас, а свои представления о нас…»
Мальчик Тедди, герой одноименного рассказа Дж. Сэлинджера говорит о взрослых: «Они, мне кажется, как-то не могут нас любить такими, какие мы есть. Они не могут любить нас без того, чтобы хоть чуточку нас не переделывать. Они любят не нас самих, а те представления, которые лежат в основе любви к детям…»
Современная педагогическая психология, как бы развивая мысли Тедди, утверждает, что нет и не может быть принципов обучения только ребенка, методов превращения малыша в «достойного человека». Гуманистический подход к развитию ориентирует на принципы сосуществования, сотворчества, содружества детей и взрослых. И, конечно, бОльшая ответственность за труд понимания лежит на взрослом: ведь у него есть опыт проживания детства, он был ребенком, а ребенку только предстоит стать взрослым.
Трудности в общении детей и родителей, потеря интереса к учебе, – все это будет неизбежно возникать, если в семье и школе не будут найдены способы общего развития детей и взрослых, способы совместной жизни, совместного личностного роста.
Приход ребенка в школу, начало ученичества, обостряет разнонаправленность, противоположность и даже противоборство временных перспектив ребенка и взрослого. Ведь главная задача школы – учить, добиваться того, чтобы ребенок изменялся. Вся мощь школы, как социального института направлена на то, чтобы сделать из любимого родителями, обласканного дедушками и бабушками прелестного малыша, еще неумелого, шаловливого, наивного малыша «настоящего человека», подготовить его к жизни в обществе взрослых. Поэтому детство и воспринимается как нечто такое, что нужно во что бы то ни стало преодолеть. Об этом очень выразительно писал Иоганн Готфрид Гегель, который, как известно, был директором гимназии. Знаменитой стало его высказывание о том, что своеобразие ребенка, терпимое в семье, никоим образом недопустимо в школе и в обществе.
Крайности сходятся
Однако времена меняются, и в ХХ веке к детству стали относиться по-иному, возникла даже некая идеализация и романтизация детства. Каков же выход из дилеммы: «ребенок – маленький взрослый, только физически и умственно слабый» и «ребенок – это идеальное состояние»? Первая крайность порождает авторитарное отношение взрослых к детям. Вторая, противоположная, консервирует детство, ведет к инфантилизму. Эти крайности сходятся в одной точке – обе они тормозят развитие, затрудняют его, а порой, и делают невозможным.
Теперь ты это умеешь!
Преодолеть эти крайности, во всяком случае, искать выход, если мы замечаем, что у ребенка пропадает интерес к учебе, возникает негативное отношение к школе, можно тогда, когда мы начинаем понимать, что проблемы, возникающие у маленького школьника – это наши общие проблемы. И, поэтому когда мы говорим, что наш ребенок не хочет учиться, нужно, прежде всего, подумать о том, как нам сообща, вместе решить проблему, есть ли у нас с нашим ребенком общие дела, которые мы вместе делаем, как складываются наши отношения, как мы согласуем наше видение настоящего и будущего.
Если мы хотим заинтересовать ребенка конкретным знанием или делом, то вряд ли для него действенным окажется мотив: «Тебе это в будущем может пригодиться, как же ты этого не понимаешь?» Скорее сработает то, что находится в зоне ближайшего развития ребенка: «Смотри, ты ведь раньше этого не умел, не знал, а теперь умеешь, знаешь, и это здорово!» Понятие зоны ближайшего развития было введено замечательным психологом Львом Семеновичем Выготским. Его практический смысл заключается в том, что достижения ребенка нужно оценивать не по отношению к внешним образцам, например, сравнивать с другими детьми, а по отношению к нему самому взяв за отправную точку то, что ребенок уже знает и умеет и помочь ему выйти на новый уровень и затем, вместе проанализировать: «Давай посмотрим, как это у нас с тобой получилось?» Такое качество – способность анализировать свои действия, отношения с другими людьми и критически относиться к самому себе – в педагогической психологии называют рефлексией.
Последователи Льва Выготского считают, что именно рефлексия, а не знания, умения и навыки, является главным качеством, которое может приобрести ребенок в начальной школе. И это качество может возникнуть только при условии содержательного сотрудничества ребенка и взрослых – учителей, родителей.
***
В этом и предыдущем посте мы рассмотрели несколько базовых, взаимосвязанных принципов, без внимания к которым со стороны взрослых возможна потеря ребенком интереса к учебе, да и к саморазвитию в целом.
Первое – это соотношение особенностей восприятия времени ребенком и взрослым: самоценность «здесь и сейчас» для ребенка и устремленность в будущее у взрослого.
Второе – ребенок принимает нас такими, какими мы есть. Мы же, взрослые, ориентированы на некий идеал, внешний образец, который может помешать нам видеть, воспринимать и любить нашего ребенка, таким, каков он есть: «У всех дети, как дети, а у меня…»
Третье – трудности, с которыми сталкивается наш ребенок в начале школьного периода своей жизни, не есть только его персональные, личные трудности. Это наши общие трудности и решить возникающие проблемы мы можем только сообща.
Конечно, я перечислил только общие принципы, а каждая конкретная ситуация, каждый конкретный случай требуют отдельного рассмотрения.
И, хотя опыт каждого из нас уникален и неповторим, все же, возможно, обсуждение наших трудностей сообща, надеюсь, поможет продвинуться каждому в решении своей собственной проблемы. А что вы думаете?